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破.立 Break.Build: https://play.google.com/store/
安靜
1. 停下來. 靜一靜
2. 等候主. 深呼吸經歷主之平安. 主的臨在, 呼出你的憂慮
讚美及感恩
1. 思想你最近使你開心歡笑的時刻
2. 為那些時刻及有關的人感恩
3. 敞開心懷讚美主
全 地 都 要 向 耶 和 華 歡 樂 ； 要 發 起 大 聲 ， 歡 呼 歌 頌 ！
要 用 琴 歌 頌 耶 和 華 ， 用 琴 和 詩 歌 的 聲 音 歌 頌 他 ！
用 號 和 角 聲 ， 在 大 君 王 耶 和 華 面 前 歡 呼 ！
詩篇 98:4-6
認罪悔改
1. 求聖靈在你生命中工作
"親愛的聖靈, 求你光照我心靈的深處, 使我看見我的罪, 我和主耶穌的阻隔,
求主幫助, 奉主耶穌基督名求。阿們。"
2. 透過聖靈的工作, 安靜一刻, 省察自己, 之後祈禱:
「親愛的主耶穌，感謝你為我的罪釘死在十字架上，我願意在你面前承認我的罪（凡聖靈光照到的，請逐一說出），求你用你的寶血赦免我的罪，我願意打開心門讓你作我的救主，求你救贖我，我願意一生跟隨你讓你作我生命的主，求你帶領我。聖靈，求你充滿我，使我得著恩賜及力量去事奉主、見證主。奉主耶穌基督名求，阿們。」
聆聽主話 (申命記 15:1-11)
每 逢 七 年 末 一 年 ， 你 要 施 行 豁 免 。
2 豁 免 的 定 例 乃 是 這 樣 ： 凡 債 主 要 把 所 借 給 鄰 舍 的 豁 免 了 ； 不 可 向 鄰 舍 和 弟 兄 追 討 ， 因 為 耶 和 華 的 豁 免 年 已 經 宣 告 了 。
3 若 借 給 外 邦 人 ， 你 可 以 向 他 追 討 ； 但 借 給 你 弟 兄 ， 無 論 是 甚 麼 ， 你 要 鬆 手 豁 免 了 。
4 你 若 留 意 聽 從 耶 和 華 ─ 你 神 的 話 ， 謹 守 遵 行 我 今 日 所 吩 咐 你 這 一 切 的 命 令 ， 就 必 在 你 們 中 間 沒 有 窮 人 了 （ 在 耶 和 華 ─ 你 神 所 賜 你 為 業 的 地 上 ， 耶 和 華 必 大 大 賜 福 與 你 。 ）
5, 6 因 為 耶 和 華 ─ 你 的 神 必 照 他 所 應 許 你 的 賜 福 與 你 。 你 必 借 給 許 多 國 民 ， 卻 不 至 向 他 們 借 貸 ； 你 必 管 轄 許 多 國 民 ， 他 們 卻 不 能 管 轄 你 。
7 在 耶 和 華 ─ 你 神 所 賜 你 的 地 上 ， 無 論 那 一 座 城 裡 ， 你 弟 兄 中 若 有 一 個 窮 人 ， 你 不 可 忍 著 心 、 揝 著 手 不 幫 補 你 窮 乏 的 弟 兄 。
8 總 要 向 他 鬆 開 手 ， 照 他 所 缺 乏 的 借 給 他 ， 補 他 的 不 足 。
9 你 要 謹 慎 ， 不 可 心 裡 起 惡 念 ， 說 ： 第 七 年 的 豁 免 年 快 到 了 ， 你 便 惡 眼 看 你 窮 乏 的 弟 兄 ， 甚 麼 都 不 給 他 ， 以 致 他 因 你 求 告 耶 和 華 ， 罪 便 歸 於 你 了 。
10 你 總 要 給 他 ， 給 他 的 時 候 心 裡 不 可 愁 煩 ； 因 耶 和 華 ─ 你 的 神 必 在 你 這 一 切 所 行 的 ， 並 你 手 裡 所 辦 的 事 上 ， 賜 福 與 你 。
11 原 來 那 地 上 的 窮 人 永 不 斷 絕 ； 所 以 我 吩 咐 你 說 ： 總 要 向 你 地 上 困 苦 窮 乏 的 弟 兄 鬆 開 手 。
申命記 15:1-11
現在讓你有一段安靜的時間, 給聖靈一個空間, 讓主耶穌可能以藉着你剛才讀過的經文, 對你說話:
http://www.youtube.com/watch?v=jmax47l2hLU
我的聆聽
Moses tells the Israelites about the command of God to open wide their hand to God especially on the command to tithe in yesterday's passage. Here in today's passage, God commands the Israelites to open wide their hand to all people, especially to the poor and needy. Lend money to the poor and the needy, cancel their debt after seven years. Then, God says there won't be poor among them. Is it possible?
我的聆聽
Moses tells the Israelites about the command of God to open wide their hand to God especially on the command to tithe in yesterday's passage. Here in today's passage, God commands the Israelites to open wide their hand to all people, especially to the poor and needy. Lend money to the poor and the needy, cancel their debt after seven years. Then, God says there won't be poor among them. Is it possible?
讓我們聽聽 John Goldingay 教授的教導:
Deuteronomy presupposes a situation in which a family was unable to make ends meet because it could not grow enough to survive…it would be the responsibility of someone else in the village to lend them what they need for the next year. The loan thus need not have a seven-year term, but if the person could not pay it back by the seventh year, the loan would be cancelled. Lending in the Torah is thus not a way of making money but a way of helping needy people.
John Goldingay. Numbers & Deuteronomy for Everyone. Louisville,KY: Westminster John Knox Press, 2010, p.147.
The world at that time 3,400 years ago and nowadays is somewhat the same. Wealthy people are more and more wealthy and poor people are more and more poor! God's command to open wide your hand never happen and what God says "there should be no poor among you" never happen.
When more and more poor people surface, revolution comes, rulers and wealthy people would be slaughtered. Those elites of the poor become ruler and history happen again!
Yes, this won't happen to the world until the return of Jesus. But, this can happen to you if you are willing to open your hand to God and His people. To love God and His people is not a theory but a practice and a lifestyle.
Are you willing to open wide your hand to give and not to get?
Deuteronomy presupposes a situation in which a family was unable to make ends meet because it could not grow enough to survive…it would be the responsibility of someone else in the village to lend them what they need for the next year. The loan thus need not have a seven-year term, but if the person could not pay it back by the seventh year, the loan would be cancelled. Lending in the Torah is thus not a way of making money but a way of helping needy people.
The world at that time 3,400 years ago and nowadays is somewhat the same. Wealthy people are more and more wealthy and poor people are more and more poor! God's command to open wide your hand never happen and what God says "there should be no poor among you" never happen.
When more and more poor people surface, revolution comes, rulers and wealthy people would be slaughtered. Those elites of the poor become ruler and history happen again!
Yes, this won't happen to the world until the return of Jesus. But, this can happen to you if you are willing to open your hand to God and His people. To love God and His people is not a theory but a practice and a lifestyle.
Are you willing to open wide your hand to give and not to get?
親愛的主耶穌,
Help us to be willing to open our hand to give and not to get. 奉主耶穌基督名求, 阿們。
省察問題
1. Do you agree what God says if His people open wide our hand to give there should not be poor among us? Why it does not happen?
2. Are you better to get or to give? Are you willing to open wide your hand to give? What does that mean?
省察問題
1. Do you agree what God says if His people open wide our hand to give there should not be poor among us? Why it does not happen?
2. Are you better to get or to give? Are you willing to open wide your hand to give? What does that mean?
感恩讚美